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인문학

『사람들은 어떻게 광장에 모이는 것일까?』 마이클 S. 최 (후마니타스, 2014) 사람들은 어떻게 광장에 모이는 것일까? - 마이클 S. 최 지음, 허석재 옮김/후마니타스 책은 공유 지식(common knowledge)을 매개로 조정 문제(coordination problems)를 다룬다ㅡ 사람들이 이런저런 조정 문제를 해결하기 위해서는 공유 지식이 필요하다는 관점이다. 내가 알고 있는 메시지를 당신도 똑같이 알고 있고, 내가 그 메시지를 알고 있다는 사실을 당신도 알고 있고, 내가 알고 있는 것을 당신이 안다는 사실을 내가 인지하고 있다(메타지식)는 무한 회귀의 공유 지식 과정을 거쳐 조정 문제에 도달한다는 거다(그러므로 조정에 성공하려면 메타지식이 필수적이다). 여기 하나의 예시가 있다. 나는 시위대에 참가하려고 하는데 공권력에 의해 강제당하지 않을 정도의 많은 사람이 참여할 때에.. 더보기
『강신주의 맨얼굴의 철학 당당한 인문학』 강신주, 지승호 (시대의창, 2013) 강신주의 맨얼굴의 철학 당당한 인문학 - 강신주.지승호 지음/시대의창 김수영을 들고나왔을 때보다 강신주는 이쪽이 좋다. 『김수영을 위하여』도 괜찮았지만 사사건건 김수영에 옭아 드는 느낌이었다. 여기서도 장(章) 하나를 통째로 할애해 그를 끄집어내고는 있지만 차라리 이편이 나은 점은 그만큼 김수영에 구애되는 비중이 적어졌다는 것. 그러므로 조금 더 거시적이 되고 조금 더 '맨얼굴'이 된 셈이다. 궁극적으로 인문/인문학이 당당해지는 것은 환영할 만한 일이고 인문학을 하는 이들이 많아져야 한다. 모이고, 묻고, 답하고, 토론하고, 촉구하는 논의가 많아지면 많아질수록 인문학은 달큼한 사탕 껍질을 벗어던질 수 있다. 그렇게 되면 인문/인문학이 감당해야 할 용기는 일순 약해졌다가 다시 제힘을 되찾고 건강한 인문학으.. 더보기
신간마실 15 탐정 매뉴얼 - 제더다이어 베리 지음, 이경아 옮김/엘릭시르 광고하는 살인 - 도로시 L. 세이어즈 지음, 이시언 옮김/동안 축구의 세계사 - 데이비드 골드블라트 지음, 서강목 외 옮김/실천문학사 우리 품에 돌아온 문화재 - 국외소재문화재재단 엮음/눌와 한글 논어 - 신창호 지음/판미동 일곱 성당 이야기 - 밀로시 우르반 지음, 정보라 옮김/열린책들 텔레코뮤니스트 선언 - 드미트리 클라이너 지음, 권범철 옮김/갈무리 세계를 읽다 : 터키 - 아른 바이락타롤루 지음, 정해영 옮김/가지 이름과 필연 - 솔 크립키 지음, 정대현 외 옮김/필로소픽 고사성어 역사문화사전 - 김원중 엮음/글항아리 미술관에 간 붓다 - 명법 지음/나무를심는사람들 셰익스피어 전집 5 : 비극 2 - 윌리엄 셰익스피어 지음, 최종철 옮.. 더보기
『어용사전』 박남일 (서해문집, 2014) 어용사전 - 박남일 지음/서해문집 까딱하다간 불온서적 딱지가 붙기 십상. (책엔 없지만)'아빠'라는 단어는_엄마를 임신시켜 나를 낳게 한 남자_이런 식. 가볍고 무거운 시사 상식 사전 한 권을 읽은 기분_다소 억지스러운 곳도 있고 거친 부분도 있고_대개 말[言]의 두려움을 알기에 더욱 더 그 의미에 대해 생각해보지 않으면 안 되는 것들. ex)'금연'_흡연자가 담배 끊기보다 국가가 세금 끊기가 더 어렵다고 솔직히 말하라_생산이 없으면 소비도 없다_담배 생산 중단을 요구하면 혹자는 마약처럼 음성적인 불법 공급이 횡행할 것이며 이를 단속하는 데 많은 비용이 낭비될 것이라 한다_그렇다면 마약의 음성적 거래를 막기 위해서 마약 공급을 합법화하는 게 나은가?(p.364) 하여간 유익하고 실용적인 책. 더보기
『니콜로 마키아벨리, 군주론』 (최장집 한국어판 서문, 후마니타스, 2014) 니콜로 마키아벨리, 군주론 - 니콜로 마키아벨리 지음, 최장집 한국어판 서문, 박상훈 옮김/후마니타스 마키아벨리는 정치를 윤리(도덕)와 종교로부터 분리시키는 데 성공했을까(실제로 그것이 분리 가능할까? 아니 반대로 이 둘을 접붙이는 것은 어떤 의미를 갖는가?). 성공 여부는 차치하고라도 이것들을 서로 격리시키는 것에는 어떤 의미가 있을까. 슈미트 역시 그의 책(『정치적인 것의 개념』)에서 말한 바 있다. 「선악의 대립이 그대로 간단히 미추 또는 이해의 대립과 동일시되지 않고, 또한 곧바로 그와 같은 대립으로 환원하는 것이 허용되지 않는다면, 적과 동지의 대립은 더구나 이러한 대립들과 혼동하거나 동일시해서는 안 된다 (...) 적과 동지의 구별은…… 도덕적, 미학적, 경제적 또는 다른 모든 구별을 그것과 .. 더보기

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